大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼主题姓氏创意图的问题，于是就整理了2个相关介绍婚礼主题姓氏创意图的解答，让我们一起看看吧。
现在社会还有倒插门这一说吗？你怎么看？
我只有一个独立女儿，曾经也想个找个上门女婿，甚至还为女儿买好了房子。现在我想清了，倒插门很不可取，理由如下:
1、会让女婿有寄人蓠下的感觉，甚至自卑，进而影响小两口生活和谐。
2、有出息，独立人格好的优秀男孩不愿意，愿意的基本都没多大出息。
3、两代人生活在一起不自由，容易产生矛盾，会让女儿夹中间为难。
4、如果女儿生了小孩，既然住一起就不可能不搭把手，这会影响我的养老云游计划。
5、致于未来身体不好需要人护理时，我更愿意请保母。
现在社会倒插门婚姻结合方式肯定存在，只不过由于社会发展，时代的变迁，随着人们观念的变化，与过去相比，婚姻结合方式越来越少了。
（倒插门漫画）
倒插门是我国一种古老的婚姻结合方式，就是说男方以婚姻为纽带，结婚时加入女方家庭，有的男人倒插门要随女方的姓氏，有的男人则还保留自己的姓氏，但其子孙后代都要随女方姓。倒插门的婚姻结合方式又称为“上门女婿”、“入赘”、“招郎”等。据史料记载，倒插门婚姻结合方式始于秦汉，后世一直延续。其中的原因是女方有女儿，但没有儿子，需要招一个女婿上门来撑门面，主要目的有两个：一是传宗接代。二是当时是农耕社会，需要一个男劳动力来支撑农业生产，维持家庭生活。
倒插门古代男尊女卑的社会条件下产生的一种婚姻习俗，新中国成立后，妇女的地位有了很大的提高，传统的“倒插门”婚姻结合方式弱化了。但由于传宗接代的传统观念根深蒂固，这种婚姻习俗在民间一直存在，尤其在农村地区更为突出，因为农村地区的传统观念更浓，实际生产生活的需要更为强烈。
（倒插门 影视剧照）
我国当年实行计划生育以后，提倡一对夫妇只生一个孩子，于是就出现了很多的独生子女家庭，当时的宣传口号是“女儿也是传后人”，很多还残存着传宗接代思想观念，且只生育了一个女儿的人们，自然而然就想到了倒插门婚姻结合方式。到了独生子女结婚的年龄，初期很多的父母把女儿作筹码，想招女婿上门。按照传统观念，男方家庭肯定不干，他们也只想把儿媳妇娶进门。这样就行成了水火不容的矛盾，夹在中间的是孩子们，心里有说不出的苦。独生子女群体刚进入谈婚论嫁年龄的最初几年，是“娶”还是“倒插门”，男女双方家庭发生过激烈的争论，也因此拆散了不少的有情人。父母开明的还好，遇到父母古板一点的，子女有苦难言，有的年轻男妇因此婚期一拖再拖，耽误了大好青春，还有的则极力回避谈婚论嫁，宁可打单身，以这种方式来应付父母。
说实在的，当时的城镇一孩制暴露出最大的缺憾就是，无论是女儿嫁到男方，还是儿子到女方倒插门，联姻的双方家庭总有一方觉得失去了女儿或儿子之痛，一时难以接受。这段时期是传统传宗接代观念与新观念的一个碰撞期，也是新型婚姻的一段摸索期。
有。只是存在于个别地方，和当地风俗有关。男到女方家落户，女方是无儿户，男需要改名换姓，户口得改。生了孩子随女方姓氏，孩子管姥姥姥爷叫爷爷奶奶，管姨妈叫姑姑。男当儿子，顶门户过日子。
上门女婿结婚被女方要求新郎戴红盖着红盖头合理吗？你怎么看？
这应该与当地的风俗民情有关吧！入乡随俗的事咱不好评说。不过我们这里没有这样的过分要求，娶上门女婿只是女方亲属把穿着新郎服的男方用“花轿”接到女方家里，按女方家乡的习俗举行完婚礼仪式就算过门了，没有戴红盖红盖头的习俗。
各个地方的风俗都不一样，既已存在就合理，没有合理不合理之说。
上门女婿，也叫入赘，这只是一种叫法，只是角色交换，婚礼仪式跟正常结婚是没有区别的，只是婚后生活的地方，孩子的姓氏，家务事的分工，跟正常婚姻有一点区别而已，彩礼正常的是男方给女方，上门是女方给男方，或者不给，这个问题是婚前沟通达成一致的。这种情况一般都是男方家条件不好，女方家条件优越才会这样，不用走那些不可理喻的仪式，什么红盖头是不合理的，故意刁难的行为不可取。如果强迫这样做，宁愿不结婚了，上门女婿地位是要低一些，但是过分的就不行。
这可能只是新娘跟新郎开玩笑吧。因为上门女婿的身份是儿子，那个原来的女儿倒变成媳妇身份了。这才是真正意义上的上门女婿。
我们这里的习俗直到现在还是这样的：结婚前一天男女双方就角色互换了，新郎先住女方家，变成她家的儿子。而新娘则住男方家，变成了他家的女儿。在大婚头天中午男方家先办嫁“女儿的喜酒”。下午新郎带队来娶亲接新娘，搬嫁妆。晩上新娘和女伴睡新房，新郎则另外房间睡。
第二天大婚正日就在原女方家办宴席，举行婚礼。从这天开始女儿就视同媳妇，女婿就是儿子，这假儿子完全享受真儿子一样的待遇。也就区别于其他女婿（连襟）了。
所以那个红盖头还是应该由新娘盖的，这不能乱了规矩。
到此，以上就是对于婚礼主题姓氏创意图的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼主题姓氏创意图的2点解答对大家有用。
