大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼布置农村泗县的问题，于是就整理了3个相关介绍婚礼布置农村泗县的解答，让我们一起看看吧。
泗县男子婚礼现场当众暴打父亲，村委会：父亲喝醉闹事，已批评教育, 你怎么看？
看了视频，说是父亲喝醉了酒闹事，儿子气不过才动手打的。不知道父亲犯了多么天理不容的错误，儿子要用动手来解决，看网友评论有支持的有谴责的，对于这种事情，没有爆料出父亲到底是怎么个闹法，是不是真的人神共愤，所以不太好明确的判断谁对谁错。但是既然新娘和亲友都拉着新郎不让打，没有说站着看说打的好，该打……我想这位父亲应该是可以被原谅的吧。
有人说，中国传统的孝道***了我们，即便是父母太过分了也要反抗，我支持孩子有自己的想法，与父母之间产生矛盾可以有自己的立场，但是对于动手这个事儿，还是不能太理解，毕竟是父母是长辈，是辛辛苦苦把你拉扯大，给你娶妻成家的人，犯错可以让法律管，让村长管，但是孩子不能动手，任何情况下，动手***了就是犯法的，在道德上也是要受谴责的。
这种有打父亲操作的男人，老婆拉着还一把给推一边儿去，新娘子要认真思考思考了，这种人有没有必要嫁。
中国的有些婚丧嫁娶习俗该不该变？
中国的婚丧嫁娶习俗是因地而异、因人而异、因财力而异，其实没有一个统一的标准。所谓有些习惯要变，是讲究彩礼大小、排场的红火等攀比心要变、封建迷信活动要变。这些，仍然与人们的文化素质需要提高有关。
感谢邀请！1：中华民族是一个有着悠久历史的民族，有些习俗是老一辈流传下来的。2：对于婚丧嫁娶的习俗，这要因地制宜，因人而易，不同的地方，风俗习惯不一样。3：有的地方婚丧嫁娶喜欢隆重，大操大办，对于富人而言，有的是为了彰显自己的权势和富有，对于穷人而言，碍于情面，死要面子活受罪，给自己带来了精神压力和负担。4：有的人借此机会做为生财之道，大拉一把，这种想法是做法是不可取的。5：有的地方婚丧嫁娶比较简单，家人省事，外人省钱。总而言之，传统文化，好的习俗要保留，不好的习俗要改变，随着时代的发展，没有一成不变的。
婚姻应该以物质文明、精神文明为基础，按我们客都汇总正能量的做法是，量力而行，不能强要彩礼钱，只要男、女双方滿意，双方家长同就成。对于丧事、现在没有土葬了，全部逝世的人都火葬，这些都是梅州市各市区、县、镇政府宣传力度够大，发动群众参加土葬坏处，和火葬的好处，这是多年来上下联动的效果。美中不足的是，有一部份人土葬，虽然是镇政府国土所限建坟的平方数，但是能宣传发动农村人参加骨灰安放在公墓多好！前二年我已经交带我死后骨灰要安放在五华县城水寨某公墓，这样做有利于子孙后代少花冤枉钱，我儿子、女儿都表示支持。
你既然问了这个问题，我想你多半也认为需要改变，我也这样认为。因为文化习俗产生与特定的社会背景，当然要与时俱进，去其糟粕，取其精华。就拿我们老家农村的丧葬习俗来说，死者下葬的日子要经过道士来计算，道士会根据死者的生辰八字以及死去的时间来选择下葬时间，有时候会停放四五天甚至个把月才能下葬，这要是在夏天，真不敢想像，包括选择墓地，也需要经过道士先生来计算查看，有时候选一个墓地出来，需要抬着棺材走几公里，爬坡上坎、开山架桥，这些陈旧的陋习，你说怎能不改。由此看来，古时候留下的一些习俗，肯定有不合时宜的地方，需要改进，才符合社会发展的需要，才不会成为累赘。
华北平原有多发达？
华北平原是中国东部大平原的重要组成部分。又称黄淮海平原。位于北纬32°~40°，东经114°~121°。北抵燕山南麓，南达大别山北侧，西倚太行山一伏牛山，东临渤海和黄海，跨越京、津、冀、鲁、豫、皖、苏7省市，面积30万平方千米。平原地势平坦，河湖众多，交通便利，经济发达，自古即为中国政治、经济、文化中心，平原人口和耕地面积约占中国1/5。中国首都北京即位于大平原北部。
华北平原是华北陆台上的新生代断陷区。晚第三纪和第四纪时期，形成连片的大平原，与此同时平原边缘断块山地相对隆起，大平原轮廓日趋鲜明。新生代相对下沉，接受了较厚的沉积，局部沉积竟达千米。
华北平原海拔多不及百米，地势平缓倾斜。由山麓向滨海顺序出现洪积倾斜平原、洪积一冲积扇形平原、冲积平原、冲积一湖积平原、海积一冲积平原、海积平原等地貌类型。黄河、淮河、海河、滦河等河流所塑造的地貌构成了华北平原的主体，即黄河冲积扇平原;淮河中下游平原;海河中下游平原;滦河下游冲积扇平原。
黄河在孟津以下形成了巨大的冲积扇，扇缘向东直逼鲁西南山地丘陵的西侧。黄河冲积扇的中轴部位淤积较高，成为华北平原上的"分水脊"，并将淮河、海河两大水系分隔南北。历史时期黄河频繁迁徙，北至天津、南及苏北的广大平原遍受黄河影响。黄河冲积扇上尚保留有决口改道所遗留的大量沙岗、洼地、故道等地形。在黄河冲积扇前缘与鲁西南山地之间分布。
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