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为什么说客家人跟闽南人是同一家人？
客家人是山畲汉化，客家人是最典型的岭南山区土著。客家人大迁徙是假的。闽南人源于中原有史有据。客家人闽南人并不同源，客家人与赣粤两系同源，土著性更强，客家话的旁支与壮语是相通的。
今天的客家人和闽南人走到了一起，这是长期生活在一起融合的原因。
但是古代却不是这样，客家人和闽南人生死搏斗，和广东土属人生死搏斗，直到清朝末年都是这样，血流成河。
和闽南人的械斗，和广东土属的械斗，官府都镇压不下来。
谁也没有彻底解决土地资源问题，没有赢家。
最后客家人还是定居山区，广府人和闽南人定居平原。
今天看见的客家人的围屋就是历史留下的痕迹，今天成为了旅游景点之一。
长期的文化融合，通婚，交往，使客家人和闽南人，广府人融为一起。
今天土地资源问题已经定下来，无法改变，客家人居住在山区，闽南人，广府人居住在平原，已经在他们心理上接受了。
一个族群在他们的先辈们凝结的麻烦，而他们的后代，一代一代的人他们之间和平相处，而后代就不记得前辈们究竟曾经经历过的历史，而新的生活，融合通婚，慢慢的融化在一起，而成为了朋友，亲人。
由于交通便利，文化开明，开拓了人们的眼见，而不局限于一亩三分地了，而且有更加宽广的发展空间，为居住和土地资源的械斗事件也就是烟消云散了。
客家人究竟是不是源於漢族，這個我不敢斷言，關於這一點，連專家都分成了意見迥異的兩派。
第一，認為客家是源於漢族的一派。他們認為客家既然都叫客家了，那肯定是從中原遷來的，是被土著稱為客，所以是名副其實的中原***。這一派中的極端意見者甚至認為客家才是中國碩果僅存的唯一純血統漢族。
第二，認為客家不是漢族的一派。他們認為粵中之廣府人、閩南之河洛人纔是漢族的傳承者，客家生活方式、民俗氣習、居所建築、婚喪禮儀都接近於少數民族，這些是融入一個民族血液中的“文化基因”，從這些特徵可以判斷客家源於南方土著的可能性更大。再加上現代科技對客家血統的調查也發現客家不乏南方土著血統，稱其為純血漢族恐怕是言過其實。
第三，我們知道畬族的自稱是“山客”，值得注意的是畬族對客家人的稱呼則是“山主”。據說舊時客家人擁有土地權，畬族則向客家人租借土地來耕種，因此，畬族自稱“山客”是很好理解的。而同時，因客家人遍居山地，並擁有山區土地的所有權，畬族將其稱為“山主”的原因也不難理解。
第四，從語言來看，客家語的語音、詞彙、聲調明顯比閩南話、廣州話更接近普通話，對比客家話，閩語、粵語的嶺南少數民族韻味更明顯。一種語言即便受到其它語言影響，正常來說至少應該能夠保持自己核心的底層，但從客家語的特徵來看，相對閩語粵語說是後來者似乎不為過。
第五，客家語的基礎用詞接近粵語的部分比接近閩南話的多，所以要說同源性，客家語與粵語的淵源應該比與閩南話的淵源更深些。
綜合以上，我們發現要判斷客家究竟源於漢族還是嶺南土著，是沒辦法輕易斷言的。不僅客家，閩南人、廣粵人同樣難以斷言其“單一”來源，既然同為中國南方的族群，都是中國人，當然就可以說是一家人了。
到此，以上就是对于婚礼布置沛县的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼布置沛县的1点解答对大家有用。
