大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于晋宁婚礼布置的问题，于是就整理了2个相关介绍晋宁婚礼布置的解答，让我们一起看看吧。
农村出殡时，家中长子手持瓦盆摔碎，为啥要和瓦盆过不去？
古人云“天有不测风云，人有旦夕祸福”。随着人类的发展和科技的进步，人们不仅实现了上九天揽月，还掌握了人工降雨的方法。可是生死依然是人们所左右不了的，在很多的地方人死之后都要摔一个盆子，你知道是为什么吗？今天有书君来给大家分析分析:
摔盆的风俗由来已久，具体是什么时候开始的呢？已经无从查起，据传陶业的祖师爷范蠡在死前选择继承人时，定了这么个规矩：在他死后为他摔盆的那个人，就是他的继承人。其实，自从庄子敲盆唱歌的时候起，盆便与人的生死有了不解之缘。
其实这里还有一个故事：从前有个人年轻的时候不想学他爹做瓦盆的手艺，等到他父亲去世以后，他家境穷困才想起来做瓦盆，可是他的手艺太差了，他做出来的瓦盆都是歪歪扭扭的，又裂口子又粗糙，烧出来没人要。
农村出殡时为何要长子摔盆？这个习俗从何而来？
看这个问题大家回答的很热闹，作为三十多年的民俗爱好者，笔者也来凑个热闹，说一下摔灰盆的来历和意思。
民间丧礼的“摔丧”好多叫法，因为摔的是盛纸灰的盆子，所以叫“摔灰盆”；因为此盆一般置于死者灵前，守着死者的尸体，所以又叫“摔尸盆”；因为民间忌讳说死，以老了代称人死了，所以又叫“摔老盆”。
但是大家可能不清楚，而真正意义的这个盆子，正中有一圆孔，正名应该叫做阴阳盆，寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前，吊丧者前来吊丧，往往烧着三柱香，烧上一刀纸，而死者的子孙要守在灵前，一边谢孝，一边烧纸，一直到发丧，这纸盆里的烧纸要不简断地烧着，所以这个盆又叫做灰盆。等到起杠发丧时，要在出门的第一个路口，将此盆摔碎。这一摔的真正意义，即是死者要前往坟地，正式告别阳宅转入阴宅，由阳世步入阴世。同时，随着盆碎灰飞，逝者的一生就此灰飞烟灭。
在我的家乡，摔灰盆也叫顶灰盆，由逝者的长子头顶灰盆，至路口处，由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆，朝地上提前备好的砖头上狠狠地一摔，摔得越碎越好。其实这一摔，除了上述我们所说的告别阳世以外，还有着另一层特殊的意义，就是家庭权力的交接和遗产继承的确立。在民间，顶灰盆者将继承逝者的大部分家产，同时，逝者生前所拥有的家庭权力，也将转移到顶灰盆的孝子身上。所以，这实际上是一种继承关系的确立，只能由家中长子担任，如果长子去世，则其他儿子以长幼次序担当，儿子都去世则由长孙担当。而无子女者，则从侄子中选择顶盆者，顶盆着视为逝者的子女，确定继承关系和承嗣义务，在继承了逝者房产过日的基础上，承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。在旧时贫穷时候，常会出现逝者侄子间争抢摔盆的现象，目的便是为了争夺遗产。
有一点值得一说，在我的家乡，民间摔盆垫的砖常被视为宝物，可以避邪镇宅，放之门前可吉星高照；也称借寿砖，意为借来死者的福寿。
摔灰盆的风俗由来已久，据传陶业的祖师爷范蠡死前选择继承人时，确立了这个规矩，为他摔盆者，即为他的继承人。其实，自从庄子鼓盆而歌开始，盆便与人的生死有了不解之缘，摔灰盆的风俗在明清以后尤为重视。许多著述对此有记载，如《红楼梦》中就有因秦氏无出，丫环名宝珠愿为义女请任摔丧驾灵之任的记录。
当然，隔里不同俗，做为一种风俗的形成，摔灰盆的说法有所不同，如有的地方说是取岁岁平安之意，有的地方说是为了到阴间少喝迷魂汤，有的地方说是为了在阴间少喝生前浪费的脏水，有的地方甚至把一个圆孔扩大到多个孔。但不管怎么说，随着盆碎灰飞，棺材被抬起，纸钱高高扬起，逝者便正式被送往去阴宅，一生就此画上了句号。这一摔真犹如壮士出征前摔碎壮行的酒碗，大有人们对于死亡的尊重之感。
各地方各有不同的风俗，皖西的出殡风俗，是由聚众其中一位，(也称呼为八大金刚，也就是抬棺材的，)。用顶柱(用中途休息片刻的一根带有丫技的木棍，)。把化钱炉(是烧给亡者的纸钱的火盆)打碎，
打碎化钱炉表示这用具己碎，以后不再使用了，表达了亡者已去不复返，生者要好好活着“碎碎平安”！！
在农村老人去世将会有很多的风俗和忌讳，每种习俗都有很多的由来。对于农村人来说，在老人下葬的路上，将会由长子摔盆，且摔盆时一定要摔碎了。为什么会有这个习俗？ 其实摔盆的习俗在很久就已经开始了流传，陶业的祖师爷在临终前定下了一个规矩，如果谁能够将盆摔掉，那就会成为他的继承人，这样一来就有了摔盆的习俗。
当然摔盆之说还有不同的版本，一般来说摔盆可不是随便摔的，这个盆一定要是烧纸祭祀的盆。同时盆的中间要有一个圆孔，这样一来就意味着人游走在阴阳之间。
这个盆一直放在死者灵前，一般吊唁的人都会将准备好的纸钱拿出来，并且当场就会将纸钱放在盆里烧着，且盆里的火要一直不断，直到在下葬之前都要不停的烧纸。在老人下葬的时候，往往都会由长子将灰盆顶在头顶，在遇到一个路口的时候，这时候下葬队伍将会停下来，同时长子将盆狠狠的朝地上摔，一般来说越碎越好，这样也更加的吉利。
在摔盆之后也就意味着死者正式离开人间，将会前往阴间，死者的一生将会彻底结束，一辈子画上了圆满的句号。当然在摔盆之后，家族亲邻将会给老人磕头跪拜，送走死者最后一程。之所以会由长子进行摔盆，其实也很容易理解，毕竟我国从古到今就有嫡长子继承制的说法，正所谓“长子如父”，所以长子在家族中的地位最为重要。通过以上的解释，相信大家都已经明白，你有什么见解呢？
昆明一家人出去玩哪里好玩？
西山+滇池+民族村，一般有朋友来昆明玩，时间允许的情况下，我都建议玩这条路线。 西山，我个人非常喜欢的一个地方， 有人文有自然景观，配套也方便，像我这种爬山会死星人都去了三次！现在通地铁了就更方便了。一般建议购买景区单程的游览车+电瓶车+龙门缆车，当然，腿脚特别好的除外。在山脚的游客中心买好票（也可以提前在网上买，会优惠一些，注意了，老人票和学生票要在现场买），排队上车，如果不坐车，自己一路爬到龙门，腿脚快的也要2-3个小时吧。龙门门口这里有个聂耳墓，感兴趣的可以去转转，然后就进龙门景点了，电瓶车这里可选可不选，走路也没多久，不过如果是买套票的话里面是含的。从开始爬山的地方到“龙门”，慢悠悠的爬，走走停停拍拍照，半个多小时能到了，龙门这里寓意特别好，要考学的小朋友们必须要去摸一摸。
龙门再往上走十来分钟就到了坐缆车的地方，谁坐谁知道，视野无比开阔，我们有个同事恐高，1米8的大高个，一脸严肃坐完全程，被我们笑死了。
坐完龙门缆车，换乘滇池缆车（需要另外买票），一车可以坐好几个人，密封的，横跨滇池，直接坐到滇池公园（中途有一站，不要下）。如果是冬天，可以和红嘴鸥来个亲密接触。如果是夏天那就还有一堆鸽子可以玩，喜欢坐船这里也有得选。
最后一站就是民族村了，滇池走过来也没多远，赶上泼水节或者火把节这些重要的节日，村里还有很热闹的庆祝活动，体验一下还是不错的。
看你打算玩儿几天了，如果单独昆明市内，那也只能石林滇池金马碧鸡坊翠湖公园这个转一转了；
如果时间长，那就好办了；
昆明往北，奔东川看红土地；
昆明往东，奔曲靖，沿途昆明石林九乡溶洞，罗平金鸡峰丛螺丝田油菜花，九龙瀑布看山水风光，多依河领略布依族风情，到胜境关，看独有的地理气候奇观—昆明准静止锋；
罗平往南，奔坝美世外桃源，游普者黑湖，看峰丛林丽，观秀美喀斯特地貌，去弥勒，泡温泉，奔抚仙湖水岸休闲，往南上建水，看古城，赏建水紫陶，品建水特色小吃烤豆腐，时间不多的您这也就五六天的，该回家了；
有时间的，您接着走，由建水奔元阳，看梯田，元阳下来顺红河奔墨江，看北回归线，揽双胞胎城，再往南看野象谷游湄公河星光夜市，这可就到了西双版纳；
往东奔勐腊口岸，游望天树，体验树冠走廊，往西奔打洛口岸，勐景来傣寨，走勐海，往北奔西盟沧源双江临沧看原始风光，探茶马古道，品茶祖文化，赏佤乡风情；您要着急回家，临沧奔南涧，吃个彝族跳脚菜，奔大理回昆明，这又八九天；
不着急呢，您接着走，临沧奔凤庆，寻滇红茶之源，凤庆出来到保山，往西，奔瑞丽口岸，回来上腾冲，火山热海泡温泉，和顺侨乡看特色古镇，国殇墓园缅抗战英烈，大小龙山黑鱼河，揽火山风光；
回保山，奔六库，顺怒江往北，走福贡到贡山，深入独龙江，探寻纹面女，上丙中洛看怒江大拐弯，走捧当大桥，奔德贡公路，穿碧罗雪山到德钦，看梅里雪山，往南瞧金沙江大拐弯，住香格里拉，游普达措，看白水台，赞叹虎跳峡，下丽江，奔大理，回昆明，就这还落下一泸沽湖；
我说的这一大圈儿，阁下您要是打算都玩儿到了，怎么也得转一个多月；
到此，以上就是对于晋宁婚礼布置的问题就介绍到这了，希望介绍关于晋宁婚礼布置的2点解答对大家有用。
