大家好,今天关注到一个比较有意思的话题,就是关于南安婚礼布置的问题,于是就整理了2个相关介绍南安婚礼布置的解答,让我们一起看看吧。

南安婚礼布置-南安婚礼布置公司  第1张
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  1. 南安人娶嫁风俗是怎么样的?
  2. 结婚盖黑色头纱的寓意?

南安人娶嫁风俗是怎么样的?

哈,很多的,嫁妆钱啊,还有金子钱至少也要上万的,糖果什么的都是必须的,我三年前嫁的时候因为时间关系来不及也只是买一个戒子,剩下的什么骋礼糖果……(反正指所有的嫁过去那天给我家亲人发的红包不算在内,红包一般是一万左右,看女方自己如何跟男方商量,这个每家的意思不一样)男方直接拿钱那个时候只有四万多……不过现在涨了很多了,(还有具体看哪个地点)还要看男方是不是长子,一般长子都要办酒席,普通家庭娶个老婆到现在一般在8-10万左右,五年前我哥娶老婆的时候刚好花10万……而我老公呢,晚两年只花7万(结婚日子太紧的问题,那个时候有很多东西都被省了……比如来不急得拍婚纱普通的也要上千元,到现在还没拍,若现在拍可得我自出钱喔。

)这边人都会看男方是否还有兄弟,如果就只是自己一个而且没钱女方一般随男方了(因为没钱嫁给那男的过去还要帮忙还债,担子重了苦了自己)如果有钱呢?三五十万的娶一个老婆也是很多的喔 ……

南安一带农村婚礼中还有头遮竹笠风俗。

当新娘坐轿(或车)到达新郎家用门槛外时,新郎侄儿手捧两粒柑桔(谐音“甘吉”)引出新娘。伴娘或长辈用竹笠(或米筛)遮在新娘头上,俗称“过米筛”。伴娘要高声诵唱:“新娘请出轿,生子哈哈笑!”然后新娘才跨过门槛进夫家。

南安婚礼布置-南安婚礼布置公司  第2张
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路过,答一波吧!

1.彩礼

我大哥结婚彩礼8.8万,两边管(就是娃两家轮流带,不是纯嫁纯娶的那种),首饰一套。亲戚要给改口费,看你客气程度。婚后我哥买车买房都是夫妻俩共同财产,岳父岳母家也贴了不少。

我二哥结婚,彩礼15.88万(大概吧?),四行金大概五万左右吧,纯娶,彩礼由女方全部带回婆家作为小夫妻俩日后的应急款,陪嫁一辆车。

南安婚礼布置-南安婚礼布置公司  第3张
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我爸朋友家儿子结婚,大概收了十万块彩礼,首饰肯定得有,这个钱是亲家用来盖新房子给新娘子姐姐的。女方穷苦人家,好吃懒做,但儿子护着老婆,现在感情也稳定。

总的来说呢,两边带着管的彩礼会少点甚至意思一下就行,纯娶彩礼多少取决于女方家经济情况(划重点,9012年了还是有人“卖”女儿,挺可悲的),要是上门女婿就不要彩礼。房子没有硬性要求,最好是有,婚后两人一起买房也不是没有的。

2.当天流程大概就是男方女方家都办酒席,一般中午在个家吃饭,下午去接新娘子,带鱼肉火腿、喜糖(这里面我不太懂,大概就是聘礼的意思吧),回来脚不能沾地(就是得新郎抱着进门),放彩炮;新郎新娘一桌吃饭,带着几个小孩子,都讲究双数。新房被褥是家里老人家铺好的,枕头底下放花生红枣,寓意早生贵子;不准人进去,到晚上得小男孩抓糖。

大概就懂这么多。

结婚盖黑色头纱的寓意?

“喜红”几乎称得上是全体汉族百姓的文化基因。无论南北,但凡在汉族人的婚礼上,新嫁娘一律红衣红裙、红鞋红袜,全身上下无一处不喜庆。不过在福建泉州,这里的汉族人却将乌巾蒙上了头,委实叫人意外。

清乾隆年间的《安溪县志》记当地婚俗,称结婚当日男方花轿上门,“女家告祖先,醮女,女以乌巾盖头……”一直到民国年间,泉州当地还有类似的记载。以民国十六年的《永春县志》为例,其中的“礼俗”一卷便载:“女冠髻所蒙黑丝巾,新郎以小天秤解之,取共免。”

根据考证,泉州人婚礼所用乌巾一般为绸布材质,方形,边长五尺。新嫁娘出门时遮住头面,进男方家跨过火炉后,再由丈夫以秤杆挑落即可。

一直到上世纪60年代,“乌巾蒙头”的习俗方在轰轰烈烈的“破四旧”中暂时隐退。不过近年来随着传统婚俗的复兴,晋江、石狮、南安等地的乡镇,又再度出现新嫁娘蒙黑盖头出嫁的场景。自清乾隆年间算起,此俗在泉州大地上已传承近300年。

有意思的是,在回归传统的过程中,“乌巾蒙头”也出现了与时俱进的变迁。如今姑娘们出嫁,多会在乌巾之上再罩一层红布,兼顾喜庆与传统。

或模拟黑夜迎亲情景

那么,这黑盖头到底是何来历?一种有趣的解释是,古人举办婚礼多在夜间进行——乌巾蒙头,模拟的便是夜间迎亲的情景。

不过文化学者显然并不满足于这样的答案。在他们的看法里,此俗大约与中原“尚黑”的传统有直接的关联。

如前所说,秦人便曾以黑为尊贵色,先秦亦爱重黑色。《论语注疏》更称“丧主素,吉主玄”,可见古人认为黑色与喜事关系密切。正如闽南语更完整地保留中原古音一般,自中原播迁而来的泉州人,或许在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的传统。

到此,以上就是对于南安婚礼布置的问题就介绍到这了,希望介绍关于南安婚礼布置的2点解答对大家有用。