婚礼祠堂天井布置（祠堂的天井有什么意义）

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一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。

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歇山顶：由四面有斜坡的屋面、一条正脊、四条垂脊、四条饯脊和左右两侧斜坡屋面，上部转折成三角形山花墙组成的屋顶。因为共有九条脊，故又称九脊顶。梁架：上下数层重叠的梁，称为梁架。额枋：祠堂檐柱之间横放的构件，称作额枋。

正门面阔三间，单檐歇山顶，明间出歇山顶抱厦，檐下所悬匾额“三苏祠”为晚清著名诗人、书画家、时任四川学正何绍基题写。门联“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”出自清末著名楹联家陈钟祥之手。

戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。

渤海大宗祠：位于凤院古村门楼东面，靠近榕树头的位置，位于和鸣里(巷)与安福里(巷)之间，为三进官样歇山顶式祠堂，建于明朝洪武年间，距今六百余年。

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汉昭烈庙门前右首有一巨石，上有启功题字“三国圣地”。汉昭烈庙为硬山顶，面阔三间，檐下悬有“汉昭烈庙”匾额。左边山墙中间镶有国保碑。

1、在传统婚礼仪式上，有一个非常重要的环节，那就是“三拜”，分别是一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。尤其在古代，拜堂是正式结婚的重要标志，跟今天的新人领来结婚证完全是一样的作用。

2、穿过天井，要进入喜堂。喜堂中间也摆放一张八仙桌，新郎新娘一起点着桌上的香烛。这时候，傧相(也就是现在司仪)开始主持拜堂仪式。傧相念：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母。

3、除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。

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4、送给媒人谢礼一般是猪脚、线面、糖果、糕饼以及小红包等，俗称“媒人礼”。日后分娩生产时，再给媒人送上一份“抱生饭”。

5、祭拜的前一晚，要在天井处摆设香案，祭告天地，并进行宰牲，即宰杀一头猪和一只羊。翌日凌晨寅时，开始鸣锣告众，此时，参祭者闻响络绎而至，祖祠里红烛高烧，灯火辉煌，鼓乐齐鸣。

6、【中山民风·民俗】中山民***国爱乡，勤劳敦厚，富于进取，勇于创新，灵活求实，较少保守思想。民风平和有礼，与人为善，团结互助，崇尚正义。中山市人民政府在80年代拟定团结、爱国、求实、创新为中山人精神。

1、一横阔一丈，则直长五尺乃以也。祠堂内通风透光良好，因有大小天井八个，其地下排水更称一奇。

2、最好的环境模式是四周群峰屏列，前有门户把守着，左右护卫，后有背山所倚的地貌，主要讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。

3、祠堂修建改造，古传法则论，24山家喜忌各有不同的严密要求，并具公式化。

1、长宽没有规定，但为了美观，建议长宽还是要有一定的比例。举例：胡氏宗祠的长宽比例2：1。胡氏宗祠建筑概况：龙川胡氏宗祠坐北朝南，前后三进，祠堂占地1564平方米，建筑面积为1146平方米。长宽比例2：1。

2、一横阔一丈，则直长五尺乃以也。祠堂内通风透光良好，因有大小天井八个，其地下排水更称一奇。

3、正厅长17米，宽12米，高8米，面积224平方米，四列三间二十四柱二十二骑，中间两列五柱六骑，两边两列七柱五骑，柱径0.55米。正厅中并排设三座供奉0牌位的木质神龛。

4、对两层天井的最小尺寸规定为天井面积不应小于0.15平方米，且天井长和天井宽均不应小于0.5米。请注意，不同地区和具体项目可能会有不同的规定，如果您在查询具体项目时遇到问题，建议咨询该项目的设计或施工专业人士。

5、天井指堂屋中接天水的地方，它不仅有尺寸，有讲究，有风水，还有说法。