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北宋女子出嫁为何穿绿色的嫁衣?
在那个时期，红色是男人权利的象征，绿色则是女人高贵荣华的代表，所以在盛府里面，我们可以看到只有大娘子才有绿色的服装穿 现代很多人都觉得绿色用在嫁衣上不怎么吉祥，但是中国古代的嫁衣都是有讲究的。
绿色代表尊贵和身份，也象征着家中的地位。女子嫁给男子作为正室或是主母，则身着绿色嫁衣，嫁给男子作为侧室则身着红嫁衣。女子高嫁一般穿绿色。女子嫁给身份地位比自家家庭地位高的男子，一般穿绿色嫁衣。
能够享受到这样的待遇，只有正妻才可以，在与顾廷烨结婚的时候，她也算是坐了***的位置，穿的衣服正是绿色。由此可以得知，无论是贵族还是平民，正妻的婚礼中，女方所穿的衣服就是绿色。
由于纯正的青绿色很难染成，这种嫁衣寻常百姓可穿不到，而宋朝丹砂开采丰富，红色嫁衣也逐渐成为了民间主流。但是“大红大绿”的搭配，也因此流传下来。
宋朝结婚为什么不盖红布
有关红盖头的说法，一种是认为盖上红盖头后，新年就找不到回家的路，便会一心一意守在婆家了，另一种说法就是新婚大喜，亲朋众多，新娘为了遮羞才盖一顶红盖头。
很难为情。为了遮盖羞颜，便结草为扇用来遮盖，而这也许就是盖头最早的雏形了。然而，以扇子遮脸，终不如丝织物轻柔、简便、美观，因此后来就被柔软的丝织物所代替了。
但礼仪因时而异，历代婚礼也不是一成不变的。宋代婚礼也是如此，在沿用古代六礼的基础上略有变化。
综上所述，古代女子出嫁前，之所以要在头上盖一块红布(盖头)，主要还是为了遮羞避嫌。战乱年代为求自保，女子还是尽量不要以真面目示人，可以消除许多不必要的麻烦。
这是取义绿叶衬红花，是男尊女卑社会的典型事例。在《知否》中，明兰所穿的就是绿色的礼服。而其实根据记载，这种婚服最正统的颜色应该是青色。
宋元明清的哪些结婚仪式,到了现在还传承不衰?
“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。
拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。
新妇到后，新郎作揖，然后共同进食，饮合卺（[jǐn]）酒成婚。周代以后，历代结婚的具体仪式则因地区而异。迎娶一般用车，马或轿，南方有用船者。
衣冠服饰：汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多，如苗族的呕欠、呕欠嘎给希、 呕欠涛。
简单地说，还在二十多年以前，我有一个朋友的女儿，大学毕业了，和一位在外国的华侨青年结婚，他们在出国以前，奉父母之命向我辞行。我就对那位朋友的女儿说，你出国第一件最重要的事，还要去求学。
正一道的火居道士可以结婚生孩子。道教主要分正一道和全真派，全真派的清规戒律十分严格，全真派的道士不能结婚生孩子的。而正一道的道士又可再分为火居道士和出家道士，正一道的出家道士在婚娶生子方面和全真派道士一样，都不能结婚生子。
北宋婚礼风俗有哪些,宋朝结婚都有哪些流程
大概现在婚礼上撒糖叫喜糖是一个道理因为那时是没有糖，谷豆易得。新娘下车轿后踏青布条而行，脚不得踏地，这就和现在婚礼上踏红地毯是一个道理。一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门。
结发东京梦华录卷五记载：上床后，女方往左，男方往右.男的往左，女的往右，留的头发很少，两家都有发夹，发簪，木梳，发须之类的，叫发髻。卷20，记载：婚礼仪式结束后，将灯举起折叠，放在床下，寓意吉祥之大。
首先，政府对嫁妆进行立法，用法律武器限制和规定嫁妆的数额。其次，嫁妆实际上是要征税的，而且非常典型的是与女性的财产权、继承权等权利挂钩。首先，我们来看看宋代刑法典中有关嫁妆的规定。
